하루 또 하루

제목:행위가 아니라 믿음으로!

제14일
로마서 9:25~33
행위가 아니라 믿음으로!

이방인과 유대인의 구원 (9:25~29)
사도는 이제 하나님의 주권적인 부르심이 이방인과 이스라엘 백성들에게서 실제적으로 어떻게 이루어지는가를 증거 합니다. 먼저 호2:23과 1:10을 이방인에게 적용함으로써 이방인들이 하나님의 부르심을 통하여 하나님의 백성이요, 하나님의 사랑하는 자들이요, 살아계신 하나님의 아들로 인정받게 될 것을 증거 합니다(25-26절). 우리에게도 이러한 하나님의 주권적인 부르심이 임하여 그의 백성이 된 것입니다. 이어서 이사야의 말씀을 근거로 이스라엘 백성도 구원을 얻는다는 사실을 증거 합니다. 그러나 이스라엘 백성은 그가 유대인으로 출생하였다는 것을 근거로 무조건 구원을 얻는 것이 아니고, 남은 자들만이 구원을 얻을 것입니다(27절). 남은 자의 구원은 하나님의 이스라엘에 대한 선택의 약속이 실패로 끝나지 않았음의 증거임과 동시에, 소돔과 고모라처럼 완전히 멸망을 받아야 하는 완악한 이스라엘인데도 씨를 남기듯이 남은 자들을 두신 하나님의 긍휼과 은혜에 대한 중요한 증거입니다.

■ 더 깊은 묵상
당신은 하나님을 믿을 가능성이 전혀 없는데도 하나님을 알고 구원 얻은 하나님의 자녀가 되었다는 사실만으로도 당신은 이미 하나님의 긍휼의 은혜를 입고 사는 복된 사람이라는 것을 확신합니까?

행위가 아니라 믿음으로 된 것이다 (9:30~33)
사도는 이방인과 이스라엘을 대조하면서 구원은 믿음으로 말미암아 얻는 것임을 강조합니다. 이방인은 의의 행위 곧 율법의 행위를 좇지 않은 사람들입니다. 그들은 모세의 율법을 가지지 않았습니다. 그런데 그들은 의를 성취하였습니다. 여기의 의는 하나님께 의롭다고 인정받는 구원을 의미하는 것입니다. 반면에 이스라엘은 의의 성취를 위하여 필사적으로 율법의 행위를 쌓았습니다. 그러나 그들은 의를 성취하지 못하였습니다. 이방인은 의의 행위를 의지하지 않고 믿음을 의지하였고, 이스라엘은 믿음을 의지하지 않고 율법의 행위를 의지하는 데로 나아갔기 때문에 초래된 결과였습니다. 믿음 대신 자기의 의의 행위를 의지한 이스라엘은 부딪힐 돌에 부딪힌 것이라고 선언합니다. 부딪히는 돌과 거치는 반석은 메시야이신 예수 그리스도를 말하는 것입니다. 그리스도를 의지하지 않고 자기의 행위를 의지하는 자에게는 예수 그리스도는 부딪히는 돌과 거치는 반석이 되며, 그리하여 저들은 부끄러움을 당할 것입니다.

■ 더 깊은 묵상
당신은 당신 자신의 의로운 행위가 아니라 그리스도를 의지하는 사람이라는 것을 무엇을 가지고 알 수 있습니까?

정창균
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